Посудомойкой у нас трудится местная жительница

Посудомойкой у нас трудится местная жительница, Сунейна. Ей 26 лет, она – вдова с четырьмя детьми, и она не знает дату своего рождения, потому что детство провела на улице, а кто её родители — загадка. Таких историй в Индии множество, здесь живут даже безымянные люди; есть уличное прозвище или вообще пустота вместо: эй, бабу («приятель» на хинди)..

То, что у Сунейны есть работа, возвышает её над остальными. Женщины здесь сидят дома: официанты, посудомойки, торговцы, портье, рикши — мужчины. В 2017 году на тук-туке работала одна женщина на всю Бодх-гаю, сейчас их несколько. Неделю назад, помню, увидев одну из них, внутренне чертыхнулся и сам себя остановил в момент раздражения: а чего это ты? Занятно, как сексизм впитывается через культуру: в голове мини-чипом лежат чьи-то устаревшие установки о том, что «должна» делать женщина и «где ей не место». А воспитанием занимаются единицы. Индии немного воспитания помогло бы.

Феминизм в этой стране находится в «спящем» режиме; да, есть женщины, которые служат в полиции, возглавляют политические партии, но это — капли в миллиардном населении. Этот вопрос меня зацепил не только странной реакцией на женщину-водителя, но и после просмотра картины Шекхара Капура «Королева бандитов». Его героиня – реально существовавшая мстительница Пхулан Деви. Кино, увы, посредственное; режиссёр-мужчина задвинул героиню в тень окружавших её мужчин и избрал скандальный тон для своего повествования. Прочитать о восставшей женщине интересней.